Constellation familiale

L’’idée de cette participation, à ce type d’activité, venait de mon épouse. Elle voulait un changement dans la vie quotidienne. Prendre l’air, hors de cette ambiance morose, dans laquelle le COVID et l’âge, nous avait poussé. Était-ce du jeunisme, une envie profonde de continuer nos activités comme si de rien n’était ? 

Au fond, se risquer, à une matinée de travail personnel, d’affrontement de nos valises familiales quotidiennes. Je n’avais pas dit « Non », malgré un frein sérieux. Y avait-il, encore à notre âge, un intérêt à vouloir se changer, faire des découvertes, alors qu’on n’a plus rien à apprendre à nos enfants ? N’étions-nous pas figé par le temps, dans nos petites habitudes ?

Le souvenir d’une session personnelle de constellation familiale selon Bert Hellinger, faîte quelques années plus tôt, était toujours dans ma mémoire, et ses résultats inscrits, de manière indélébile, dans mon comportement.  Alors pourquoi ne pas prendre ce risque ? Faire un bout de chemin autre, dans cette session organisée à un peu de distance, sur une matinée.

Le groupe était limité. D’où seulement, deux constellations étaient prévues. Nous étions donc, inscrits comme représentants, comme acteur de soutien dans l’espace central où le thème des constellant(e)s se développent.

Dès l’entrée, à l’installation, pour faciliter l’audition d’une participante, j’avais cédé ma place et m’étais trouvé, plus à distance, en face de mon épouse et non plus à côté d’elle.

Surprise étonnante, la jeune dame qui se trouvait entre nous, se présenta comme « Laurence » se constellant pour clarifier ses projets concrets d’activités d’indépendantes. Étonnant retour du passé, notre fille décédée du même prénom, se trouvait symboliquement entre ses parents. Hasard ou synchronicité ?

La constellante avait traversé une dépression, n’arrivait pas à repartir, dans ses activités, se posait des questions, sur son avenir. Pour représenter le problème qu’elle traversait, elle me choisit. Je me trouvais ainsi dans son champ de travail. D’ascendance italienne, elle n’avait guère bénéficié du soutien de son père musicien, mais surtout de l’opposition de sa mère si bien que son avenir de chanteuse avait été cassé.

Le parallélisme avec les états d’âme de ma fille, les dernières années de sa vie, m’avait touché, et réveillé, au moins les émotions profondes, qui s’écoulaient doucement en larmes. Mon émotion était incontrôlable. Larmes qui sans doute n’avaient pas été livrées plus tôt vu une barrière, un barrage intérieur, ancien et incontrôlable.

De son côté mon épouse, invitée aussi par cette constellante, immédiatement après, n’avait pas accepté de jouer le rôle de sa mère.

Situation impossible, même symboliquement.

Un peu plus tard, notre constellante, nous a fait entendre un type de vocalise propre au chant Corse. Moment impressionnant exprimant ce qu’elle venait de découvrir quelques jours avant.

A la fin de cette première partie, je n’avais pu m’empêcher de penser à l’étonnement de ma plus jeune fille, face au fonctionnement familial, qu’une de ses nouvelles connaissances, italienne, lui il avait livré la semaine précédente. A savoir, la place forte et insupportable du plus âgé du clan, dans une gestion familiale qui régissait beaucoup d’aspects familiaux, jusqu’à l’acceptation ou pas de l’ami d’un petit-enfant, par la pression qu’il propageait, à sa manière, dans le quotidien familial.

Touché par son histoire, ses dons, je lui avais souhaité, à la fin de la matinée, à l’image de la colombe du grand tableau suspendu au-dessus d’un banc d’apparat, décoré de sculptures diverses, dans le local, de prendre son envol, dans ses projets futurs et surtout d’avoir la force des lions qui sur les bras du banc, symbolisaient par leur gueule grande ouverte, l’envie de se faire entendre.

N’est-ce pas logique maintenant en tant que représentant du problème du blocage qu’elle vivait, de lui souhaiter de voler, indépendante et forte, de ses propres ailes.

Là encore l’impression me vint qu’au fond en plus de ce prénom, de sa santé, par l’image renvoyée du lion, j’étais relié, à ma chère fille, dont le totem était « « Tigron »

Émotions encore face à ce symbole ravivé, mais surtout satisfaction d’avoir joué mon rôle de représentant du problème, pour aidé cette jeune dame à poursuivre sa vie, avec force et confiance et la voie qui était la sienne.

Lettres de prisonniers de guerre.

Est-ce parce qu’ils sont revenus vivants qu’ils se sont mis, après cette brisure de vie, en marge de la société, qu’ils ont été muet sur ce passé, qu’ils sont rentrés dans l’anonymat sans une « Rue à leur nom », simplement inclus dans l’Avenue des prisonniers de guerre.

La page a été tournée à leur retour, la vie a repris ses droits.

Quatre ans de sa vie dans un bagne, ce n’est pas rien. Quelle absence dans une histoire familiale. Qu’en reste-t-il, dans les générations suivantes ?  Des traces qui émergent de l’oubli familial ?

 Ils ont quand même perdu non leur vie, mais quatre ans de convivialité et de rencontres. Pourquoi cet abandon de mémoires ?

– Au décès du propriétaire, ancien prisonnier de guerre, la maison a été vendue, avec son mobilier, par les héritiers. Il n’a pas d’enfants. 

L’acquéreur trouve dans les tiroirs d’une commode, une enveloppe contenant des lettres écrites, 40 ans plus tôt. La correspondance du propriétaire à son épouse, alors qu’ils étaient séparés par la guerre.

Puis ce classement par l’acquéreur, en attendant. De fil en aiguilles, les lettres aboutissent au cercle d’histoire.

Après quelques mois de guerre, le retour de l’exode, la correspondance avec les prisonniers s’était établie, sans doute, sous les effets des efforts de la Croix-Rouge.

La voie postale fonctionne sous conditions, de messages limités, dans la longueur, sous un format défini. Une censure stricte limite les sujets souvent réduits, non à la vie du camp ou à la nourriture, mais à des projets des souvenirs, des petits mots d’encouragements.

Rappeler à ceux qui sont loin, les espoirs de changement de vie, enfin quand la guerre sera finie. Souvent la famille proche, des amis sont cités. Quelques noms apparaissent venant du tissu social, discrètement.

Un échange de colis semble possible d’abord, puis régulier, surtout avec le temps qui passe,

Colis qui allègent la vie au camp, là-bas.

–  Curieusement, à cette série de lettres par le courrier existant, un autre ensemble de lettres me parvient ; celles d’un officier inconnu. Lettres abandonnées, par le locataire de l’appartement d’un ami.

Lettres d’une autre nature, plus dans la clandestinité. Les petits mots sont cachés dans les colis qui s’échangent. Message d’un officier à sa bien-aimée. Seul le prénom de l’élue est noté. Aucun indice ne permet de le situer lui, le prisonnier. Lettres sur du papier à cigarettes ou du papier gras, d’une écriture fine. Lettres d’espoir d’une vie commune à établir dans le futur. Lui n’est pas abandonné comme pas mal de ses pairs. 

La relation se maintient platonique avec sa fiancée, Francine qui l’attend. (*)

Deux univers de prisonniers bien différents, l’un identifié, l’autre inconnu.

Tranches de vie volées, dans le passé, dont le souvenir se perd, dans les tiroirs.

(*) https://corpssensations.org/2022/05/25/le-prisonnier-inconnu-2/

Noli me tangere

La nuit est chaude, moite, le sommeil me quitte et m’offre un moment de conscience. Les images de l’après-midi me retraversent. La fête organisée par ma fille cadette, pour le départ imminent de mon petit-fils Quentin, rassemble les familles.

Fin de semaine avec ses parents, il va descendre en voiture dans le Midi de la France pour une nouvelle page de son histoire de formation. Le mois dernier, il a été adoubé par ses pairs, le voilà aspirant chez les compagnons du devoir. Il va rejoindre à Gap, le foyer d’accueil où en tant que charpentier, après une nouvelle formation, débutera peut-être son Tour de France.

Avec fierté, il nous montre son bâton, symbole de la marche des anciens, du temps des cathédrales où ils se déplaçaient en homme de métier, à pied.

Lors de la fête, à la maison de Bruxelles, il a reçu ses couleurs, celles des charpentiers symbolisée par une bande de tissu, étroite, verte,  à porter  en bandoulière lors des cérémonies de la confrérie.  Il nous montre quelques motifs brodés sur celle-ci, nous décode celui des outils, mètre et compas. Celui avec 2 personnages sous une inscription en latin m’intrigue. 

Par une recherche sur mon smartphone, Je décode rapidement la phrase en latin, les 3 mots inconnus « Noli me tangere » signifie « Ne t’approche pas »

C’est une scène religieuse émergente du passé en cet après-midi de l’Assomption, du 21e siècle. Cette bande de tissu qu’il appelle dans la langue des compagnons « couleur », est devenue alors dans mon esprit, une étole profane, en lien avec celle que je connais, l’étole du prêtre, du diacre, dans la cérémonie de la messe. Ce tissu est le symbole d’une confrérie, il définit les étapes du parcours de l’aspirant, du compagnon, de l’appartenance de ces hommes qui jadis ont fait la gloire d’un pays, le  savoir-faire d’une confrérie,  l’art dans toute sa splendeur, pour avec respect et dignité porter la cathédrale à sa magnificence tout en sachant craindre, de ne pas s’approcher de celui que l’on honore « Noli me tangere » Dans ma recherche sur le sens de cette icône, celle trouvée chez Maurice Zundel me plaît. 

« En demandant à Marie Madeleine de ne pas le toucher, Jésus indique qu’une fois la résurrection accomplie, le lien entre l’humanité et sa divine personne n’est plus physique, mais passe désormais par le lien de cœur et la  communion eucharistique. 

« Il faut qu’Il établisse cet écart, il faut qu’elle comprenne (et toute l’humanité) que la seule voie possible, c’est la Foi, que les mains ne peuvent atteindre la personne et que c’est du dedans, du dedans seulement, que l’on peut s’approcher de Lui » Le sens de ce message m’est alors clair.Tout n’est  pas dans le concret, il y a une vie au-delà de la matière comme dans l’amitié qui peut exister entre personnes. 

Au fond mon petit-fils, ne va-t-il pas vivre dans le lieu qui l’accueillera là-bas, une amitié, une appartenance à une communauté qui défend des valeurs profondes, humaines et porter fièrement la devise « Ni se servir, ni s’asservir, mais servir ». Pour les Compagnons du Devoir, le métier ne se limite pas à un savoir-faire : c’est une culture, un savoir-être.

Le voilà adoubé, portant une bannière autour du cou, dans le chemin qu’il va suivre, étape par étape pour entrer dans cette confrérie.

Bonne route cher petit-fils.

PS.

 Pour les Compagnons du Devoir, le métier ne se limite pas à un savoir-faire : c’est une culture, un savoir-être. Un métier, c’est une histoire, des hommes, un langage, des écrits, des ouvrages laissés par les anciens. Un vocabulaire particulier s’établit entre les compagnons dont un prévot, et la mère Veillent dans une maison à la qualité de l’éducation des « pays ».